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Cours de Débat

Début du prochain module préparatoire : septembre 2026
Les monastiques ainsi que les personnes d’origine culturelle tibétaine ou himalayennepeuvent y participer gratuitement

 

"Une chose unique à propos de la tradition de Nalanda est que nous utilisons largement une approche logique… La méditation à un seul point est bonne, mais il est encore mieux de faire de la méditation analytique et de s'engager dans la discussion… le débat !"

Sa Sainteté le Dalaï Lama

 

Après que la très renommée Université de Nalanda ait été détruite au 12ème siècle, nombre de ses enseignements ont survécu car des maîtres indiens les avaient précédemment transmis au Tibet. Les monastères tibétains — en particulier les grands centres Gelug comme Sera, Drepung, et Ganden — ont adopté et systématisé cette méthode de débat, l'utilisant non seulement pour affûter le raisonnement mais aussi pour approfondir la comprehension philosophique. Cette forme de débat n'est pas simplement un argumentation pour l'argumenté — c'est une méthode pour réaliser la nature de la réalité en testant la cohérence logique de diverses positions philosophiques, notamment au sein des traditions Madhyamaka (fondée par Maître Nagarjuna) et Pramāṇa.

 

Le débat est central dans le cursus monastique bouddhiste tibétain, en particulier à l'école Gelug (fondée par Lama Tsongkhapa). La maîtrise des sujets de complexité croissante n'est souvent atteinte qu'après des décennies d'études monastiques quotidiennes et rigoureuses.

 

Notre cours en ligne de 3 ans est conçu pour s'adapter à votre mode de vie moderne occupé. À travers ce programme structuré en raisonnement logique, vous aller acquérir une comprehension et une pratique sur comment l' appliquer aux décisions et actions quotidiennes — en améliorant à la fois la clarté et la confiance dans votre réflexion.

APERÇU

Notre première année couvre Dudra (Tibétain: བསྡུས་གྲྭ), signifiant « Sujets Collectés ». C'est un texte fondamental et le programme éducatif monastique du bouddhisme tibétain, notamment au sein de l'école Gelug. Il sert de manuel introductif à la logique et au débat, formant les étudiants au raisonnement logique (རྟགས་རིགས།), à la catégorisation des phénomènes, à l'utilisation de la cognition valide (ཚད་མ།) et aux méthodes de débat (རྩོད་པ།).

 

Nos supports de cours sont basés sur des éditions publiées du Dudra (Sujets Collectés), tandis que notre cahier d’exercices a été développé en coopération avec Ven. Losang Donyo, École de Débat.

Nous allons introduire et explorer les sujets classiques suivants du programme Dudra :

 

Introduction

Racines Historiques (Écoles de Doctrines de Nalanda, 5 Grands Traités)

Cognition

Relations

Syllogisme & Conséquences

Méthodologie du Débat

 

Petit Chemin du Raisonnement

Couleurs etc.

Bases Établies

Identification des Isolats

Opposé de l'Être et du Non-Être

Cause et Effet

Généralités et Instances

Phénomènes Substantiels et Isolés

 

Chemin Moyen du Raisonnement

Contradictoires et Reliés

Présentation Extensives de Cause et Effet

Analyse des Trois Temps

Pervasion Avancée et Inversée

 

Chemin Étendu du Raisonnement

Conséquences

Autres Éliminateurs, Phénomènes Positifs et Négatifs

 

Pour un programme détaillé semaine par semaine, cliquez ici.

ENSEIGNANTS

Geshema Tenzin Lhadron

Enseignante

Jamyang Choling Institute 

Forest of Wisdom

 

Geshema Tenzin Lhadron, également connue sous le nom de Chopa Tenzin Lhadron, est issue des modestes origines du village d’Ubarak dans la pittoresque vallée du Zanskar, dans le Territoire de l’Union du Ladakh.

Son parcours dans le bouddhisme a commencé dès l’âge de 13 ans, lorsqu’elle a reçu des enseignements ainsi que l’initiation de Kalachakra de Sa Sainteté le Dalaï-Lama à Duzin Phodang Ufti Pipiting au Zanskar. Cette expérience marquante a éveillé en elle une profonde passion et l’a inspirée à entreprendre un voyage à Dharamsala pour approfondir ses études.

En mars 1989, elle a été ordonnée Getsulma par Sa Sainteté le Quatorzième Dalaï-Lama à Dharamsala, marquant ainsi le début de sa formation monastique officielle. Elle a ensuite intégré le programme éducatif destiné aux femmes bouddhistes de l’Himalaya à l’Institut Jamyang Choling (fondé par la Vénérable Karma Lekshe Tsomo, une nonne bouddhiste américaine). Pendant plus de deux décennies, elle s’est consacrée à l’étude rigoureuse des grands traités philosophiques bouddhistes, tant du Soutra que du Tantra.

En 2013, Geshema Tenzin Lhadron est devenue une pionnière en faisant partie du premier groupe de nonnes bouddhistes tibétaines à se présenter aux examens du diplôme de Geshema, qui s’étendent sur quatre années. Par son dévouement et son érudition exceptionnels, elle a réussi brillamment ces examens en 2016, marquant une étape historique pour les nonnes bouddhistes tibétaines. Son accomplissement a été reconnu par l’attribution du prestigieux titre de Geshema, qui lui fut conféré par Sa Sainteté le Quatorzième Dalaï-Lama en décembre 2016 à la réputée Université monastique de Drepung, dans le sud de l’Inde.

Le parcours de Geshema Tenzin Lhadron illustre la persévérance, le dévouement et un profond engagement envers la quête de connaissance et l’éveil spirituel au sein de la tradition bouddhiste tibétaine. Son accomplissement novateur inspire d’innombrables personnes, en particulier les femmes, tant dans la communauté bouddhiste qu’au-delà.

PROGRAMME

Module Préparatoire

Durée : 12–15 semaines

Le Module Préparatoire se déroule avant l’entrée dans la première année académique du Cours de Débat et est conçu pour établir les compétences fondamentales et la terminologie nécessaires au programme principal.

Année Académique

Chaque année académique s’étend de février à janvier de l’année suivante et est divisée en trois modules :

Module 1 : 12–15 semaines

Module 2 : 12–15 semaines

Module 3 : 12–15 semaines

Des vacances de 4 à 12 semaines sont prévues entre les modules.

 

Routine Hebdomadaire
Cours Théorique

  • Enseignante : Geshema Tenzin Lhadron

  • Durée : 1 heure par semaine

  • Langue : Anglais

  • Soutien supplémentaire : Deux sessions de questions-réponses de 1 heure par mois avec interprétation simultanée pour les participants non anglophones

 

Cours Pratiques

Les Cours Pratiques sont des sessions dirigées par des tuteurs qui permettent de revoir et d’appliquer le contenu théorique hebdomadaire. Plusieurs sessions sont proposées chaque semaine à différents jours et horaires afin de s’adapter aux emplois du temps et aux fuseaux horaires de nos étudiants internationaux.

Tuteurs :

  • Ven. Tenzin Lekzom (Anglais)

  • Ven. Thubten Tegchok (Anglais)

  • Gonzalo E. Liniado (Anglais)

  • Tam Nguyen (Anglais/Allemand)

  • Huan Nguyen (Anglais/Allemand)

  • Ven. Tenzin Zopa (Allemand)

  • Paul Wobig (Allemand)

  • Shakya Nguyen (Vietnamien)

  • Ha Tran (Vietnamien)

 

Groupes d’Étude Animés par les Pairs

En complément des cours formels, les étudiants participent à des groupes d’étude animés par les pairs au sein de petites communautés d’apprentissage (Small Learning Communities, SLCs), favorisant la pratique régulière, les échanges et le soutien mutuel.

 

Évaluation

Des quiz d’autoévaluation optionnels sont proposés à la fin de chaque module (durant la dernière semaine de la pause entre les modules) afin de soutenir votre apprentissage et de renforcer les concepts clés. Ces quiz sont suivis de séances de conseil d’étude pour accompagner votre progression.

PROGRAMME

Week

Topics

Prep 1

Review Module

Prep 2

Priming Module 1.1

1

Introduction

Historical Roots (Tenets Schools of Nalanda,

5 Great Treatises)

Cognition

2

Relationships

3

Syllogisms & Consequences

4

Debate Methodology

5

Small Path of Reasoning

Colors and So Forth

6

Colors and So Forth

7

Established Bases

8

Established Bases

9

Identifying Isolates

10

Identifying Isolates

Opt

Optional Exam & Counseling

FRAIS & INSCRIPTION

Frais de scolarité

Zone 1 : €200

Zone 2 : €50

Tarif réduit : Remise de 50%

Monastiques : Gratuit

Le tarif réduit s'applique aux étudiants, retraités et personnes à faible revenu. Nous vous demanderons une preuve lors de l'inscription.

Nous ne souhaitons pas que les frais soient un obstacle à votre participation au cours. Si même le tarif réduit est un problème pour vous, veuillez nous le faire savoir dans le formulaire d'inscription.

Inscription

L'inscription des étudiants reste ouverte pendant tout le Module Préparatoire. Après la fin de ce module, l’inscription ne sera possible qu’en mode invité. Pour en savoir plus sur l’accès étudiant et invité, veuillez consulter notre section FAQ .

Avec une inscription unique, vous obtenez l’accès à toutes les pistes linguistiques disponibles.

Pour commencer le processus d’inscription, veuillez soumettre le formulaire d’inscription (lorsqu’il sera disponible). Après soumission, nous vous contacterons à l’adresse e-mail fournie avec des instructions supplémentaires.

Une fois votre inscription confirmée, vous aurez accès à notre Système de Gestion de l’Apprentissage, qui inclut les annonces, les supports de cours et les liens vers les sessions en direct et les enregistrements.

Toutes les informations importantes seront envoyées par e-mail et, le cas échéant, via un groupe de discussion dédié, dès qu’elles seront disponibles.

Veuillez noter : Nous nous réservons le droit d'accorder ou d'annuler l'admission à ce cours à notre discrétion.

 

Politique de remboursement

Veuillez noter que tous les paiements effectués pour nos cours en ligne sont non remboursables. Une fois le paiement reçu, nous ne pouvons accorder de remboursement, ni total ni partiel, quel que soit le niveau de participation ou les circonstances personnelles. Cependant, dans le cas rare où nous annulons un cours de notre côté, tous les paiements déjà effectués seront bien entendu entièrement remboursés.

Nous encourageons tous les participants à examiner attentivement les détails du cours, les horaires et les engagements avant de s'inscrire. Si vous avez des questions avant l'inscription, n'hésitez pas à nous contacter à info@nalandastudy.org.

Merci pour votre compréhension et votre soutien.

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Moines Gelug tibétains débattant avec des gestes typiques des mains et du corps dans la cour de l'université monastique
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